剧情简介
戏中(🕕)，萨德本(běn )人从未露(lù )面，只存(🏽)在(zài )于(yú )六(🔼)名(míng )登(dēng )场人物的对话(huà )中。人物的性格(gé )也很分明，西缅男爵(jué )夫人代表“美(měi )(🎾)德”、而圣(shèng )(🎲)芳伯(❣)爵(🌗)夫人(rén )代表“恶行(háng )”，门(mén )托(tuō )纽(niǔ )夫人(🗄)则代(dài )表(biǎo )(🕖)了世俗。尽管(🔲)两(liǎng )位代表善恶的人(rén )物更富(🎫)有戏剧性，然(rán )而全(quán )剧的(🚑)中心仍是主(zhǔ )人公露涅和门托纽(📎)夫人(🚣)的(de )(🔩)对立。 以剧中(🖲)人(🔢)对萨(sà )德(dé )的(🌑)态度为例(lì )：门(mén )托纽(🙂)夫人认(✋)为(wéi )声名狼藉(🤸)、锒铛(㊙)入狱的(de )萨德(dé )根本就是家庭(🥫)的耻辱，而萨德的妻子露涅(niè )则截然不同，她真诚地等待着被社会排斥的丈(💹)夫，并认为这才是表(biǎo )达真爱的惟一方(🌹)式(⛏)。但(dàn )是，当革命风起云(💹)涌(yǒng )(📟)，社会价值观(guān )也(yě )随之(🐡)改(gǎi )变。萨(sà )(🔍)德(😙)出狱并被捧为新时代的(de )旗(♌)手，门托纽(niǔ )夫(🔞)人的态度来了个一百八十度大转弯，她(📞)成了萨德的捧哏，称萨德为(wéi )法(🚻)国(guó )的献身者(zhě )(🛃)。 而露涅的态度(🕺)却截(🎴)然相反。丈(zhàng )夫重(❄)新被(bèi )(🈺)社会承认，意味着她那孤(gū )独的爱就此(cǐ )丧失(shī )了根(gēn )基。不仅如此(cǐ )，她读了萨德在狱中写的(🔍)小(🏗)说，里面(miàn )描写了一(⛎)位坚持美德(🕌)的女(nǚ )(👔)子(😼)的悲剧，露涅在作品中看到(😄)了(🤠)自(🐑)己的影(yǐng )子(zǐ )。她的孤独之爱从根(🌽)底瓦解了，同时(shí )也意识到(dào )之前的半生不(bú )过是徒(😓)劳(🔚)，于(⏩)是(🤳)她投身修道(🏫)院，再也不与萨德相会。剧中(😕)露(lù )涅曾说(shuō )(💍)：“与其(qí )付诸(😫)行动，不如(rú )创(💦)制法则……” (🙂)这句(jù )话(huà )也可(kě )以(🔘)理(lǐ )解(🚖)为(wéi )“与其委身(shēn )现实，不如付诸(🔘)思想”。对原(yuán )剧(🍩)作者三岛先生来(lái )(📧)说(shuō )，“艺术”无疑(🤯)是存在(zài )于(🙎)现实之(🎁)外的、(👂)对(💼)于异端(🀄)思想(xiǎng )之(zhī )美的例证。
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